История гомеопатии

Можно еще очень долго и много перечислять взгляды и отношение к гомеопатическому методу лечения, тем не менее, гомеопатия существует уже более 200-х сот лет, и она показала себя на практике.

В гомеопатии также как и в любой другой науке, есть свои принципы и законы, на которых зиждется суть лечения пациента. Освоив и приняв эти фундаментальные основы, врач неизменно придет к хорошим результатам лечения в  процессе своей практической деятельности. Необходимо также отметить, что гомеопатия требует от врача огромного терпения и скрупулезности.

Данное пособие поможет новичку разобраться в «премудростях» гомеопатии: освоить фундаментальные законы и принципы, лежащие в основе гомеотерапии. 

   ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ГОМЕОПАТИИ

Исторический экскурс в гомеопатию хотелось бы начать со следующих строк:

«Да это изобретатель (С. Ганеман) гомеопатического способа лечения, который переворачивает вверх дном всю старую медицину…» (Ein Blick auf Hahnemann. Leipzig. 1844).

Можно сказать, что Самуил Ганеман «пережил» свое время и сегодня его личность, его труды являются предметом изучения многих последователей «учения гомеопатии». Очень много написано как о самой личности С. Ганемана, так и о его достижениях. Однако стоит отметить, что Ганеман до своего открытия метода гомеопатии уже был известен в Германии и за ее пределами, как заслуженный химик. Ганеман многое сделал в разных отраслях науки, он обладал поистине живым, незаурядным и пытливым умом. Все это очень мастерски отразил в своем сочинении «Возникновение гомеопатии и борьба против ее распространения» д-р Вильгельм Амеке.

Христиан Фридрих Самуэль Ганеман родился 10-го апреля 1755 г. в Саксонии, в городе Мейсен. С ранних лет у него обнаружились замечательные способности. Его отец с раннего возраста учил Самуэля дисциплине:  запирал молодого Самуэля в комнате делать «мыслительные упражнения», то есть задачи, которые Самуэль должен был решить сам, так как «мальчик должен учиться думать». У Ганемана был большой талант к языкам, и к двенадцати годам его преподаватель, даже, поручал ему учить греческому других учеников.

  Ганеман изучал медицину в университетах Лейпцига, Вены и Эрлангена,  получил диплом в 1779 г. и скоро приобрёл большое уважение в профессиональных кругах за свои публикации по медицине и химии. Несмотря на это, Ганеман был сильно озабочен отсутствием фундаментального мышления в основе современной ему клинической медицины, которая состояла из кровопускания, слабительных, пиявок и применения токсичных химикатов. Вскоре после женитьбы он отказался от медицинской практики.

      Он вернулся к профессии переводчика медицинских работ, но его любознательный ум всегда искал фундаментальные принципы, на которых должна основываться клиническая медицина.

К своим переводам Ганеман подходил не только как лингвист, но и как ученый. Он не ограничивался только механическим переводом известных трудов, но и приводил свои  примечания, исправлял неточности и заблуждения и прилагал собственные опыты и наблюдения, показывая во многих случаях не только более глубокое знакомство с химической литературой, но и более ясный взгляд на вещи, чем у соответствующего автора.  

Ганеман как выдающийся химик своего времени обогатил данную науку многими полезными открытиями. Заслуги Ганемана в сфере фармации единодушно оценивались всеми его современниками.

Таким образом, еще до преобразований в медицинской отрасли, Ганеман имел уже твердое и блестящее положение в науке. Все его научные труды были основаны на самостоятельном исследовании, они выражали свободное и независимое отношение к авторитетам и отвержение всяких хаотических теорий и гипотез. В трезвой и серьезной атмосфере точных химических работ окреп и закалился острый ум Ганемана и окончательно утвердил его в той исходной точке, что опыт и эксперимент должны лежать в основе всякой истины.

Тем не менее, история развития гомеопатии началась еще задолго до рождения С. Ганемана. Парацельс, Гален и Авиценна использовали гомеопатические принципы лечения. Но основоположником гомеопатии по праву считается С. Ганеман, который сформулировал фундаментальные законы гомеопатии, провел испытания многих лекарств, создал гомеопатический метод лечения и активно использовал его на практике.

Годом рождения гомеопатии принято считать 1790 г., когда Ганеман занимался переводом книги Куллена «Лекарствоведение». Перевод этой книги послужил основой для зарождения  гомеопатической науки, а именно ее основного закона – закона подобия.  В данном труде было описано действие хины, Ганеман заметил, что описанные симптомы хинного отравления сходны с клинической картиной малярии, так как незадолго до перевода он сам перенес это заболевание. Он обратил внимание на тот факт, что малярия и передозированная хина вызывают у человека подобные состояния. Эти наблюдения заставили  Ганемана решиться на самоотверженный эксперимент: он сам принял внутрь большие дозы хинной корки. После этого он ощутил все симптомы отравления, которые действительно были сходны с симптомами малярии. Так Ганеман пришел к выводу, что если хина в больших дозах вызывает симптомы подобные малярии, то в малых она будет ее вылечивать благодаря закону подобия.

Эксперименты с хиной навели ученого на мысль о том, что и другие лекарственные вещества могут вызывать в организме определенные картины, которые необходимо тщательно изучить.  С того времени началась череда изучения картин отравления известных на тот момент лекарственных веществ.  Он совершил этот научный подвиг, порой рискуя не только своим здоровьем, но и жизнью. Со временем в исследования включились его коллеги и ученики. Так были испытаны первые 60 препаратов, которые потом вошли в его 4-хтомный труд "MateriaMedicaPura". Результаты испытаний Ганеман сопоставлял с известными болезнями и таким образом их успешно лечил. Успехи и неудачи лечения он подвергал скрупулезному анализу. Одним из его следующих открытий стал закон малых доз. Чем больше разводилось вещество, тем меньше становился его токсический эффект и тем больше возрастал лечебный. Дальнейший анализ результатов лечения привел Ганемана к теории миазмов, которая опередила науку на многие годы.  

Ганеман как истинный ученый оставил наследие будущим поколениям, что выражено в следующих трудах: «Органон врачебного искусства», который выдержал 6 изданий, «Хронические болезни», «Чистое лекарствоведение», «О гелеборизме древних», «Опытную медицину», «Эскулап на весах» и другие сочинения.

После смерти С. Ганемана гомеопатия широко распространилась по всему миру. Стали открываться гомеопатические школы, аптеки, издаваться журналы и книги, проводиться конференции. Ученики и последователи С. Ганемана активно развивали гомеопатию.  Среди последователей наиболее выдающимися по праву считаются К. Геринг и Д. Т. Кент.

Константин Геринг (1800-1880).  Константин Геринг являлся профессором медицинского факультета в Лейпциге. Он пользовался авторитетом, как очень добросовестный ученый, и в тоже время считался активным противником гомеопатии. Руководство факультета предложило ему написать статью, опровергающую гомеопатию. Геринг стал изучать препараты и принципы их использования.  В это время у него сильно воспалилась рука, и предстояла ее ампутация. В порыве отчаяния он попробовал на себе гомеопатическое средство и справился с инфекцией без операции. После такого результата он уже не смог написать критическую статью о гомеопатии, и предпочел перейти в другой университет.

Геринг многое сделал для развития гомеопатии, и он также как и его учитель, Ганеман, проводил испытание гомеопатических препаратов на себе. Так, Герингу принадлежит испытание и открытие хорошо известного препарата Lachesis. Он испытал яд очень ядовитой бразильской змеи сурукуку на себе (одного грамма этого яда достаточно, чтобы убить целый город). Константин Геринг рисковал жизнью, но обогатил гомеопатию очень ценным препаратом, который активно используется в гомеопатии. Потом он переехал в Америку, где основал гомеопатический колледж и открыл больницу, где лечились тысячи пациентов.

К. Герингу принадлежит сформулированный им следующий закон гомеопатии -  закон исцеления. Согласно этому закону симптомы должны исчезать в обратном порядке их появления, а также от более ценных органов - к менее ценным. Симптомы, поражающие верхние части тела исчезают раньше, чем симптомы нижних частей тела. Исцеление внутри происходит прежде, чем снаружи.

Джеймс Тайлер Кент (1849-1916).  Д.Т.Кент родился в США и стал активно заниматься гомеопатией после того, как наблюдал гомеопатическое исцеление своей жены. Он провел испытания многих препаратов и пользовался огромным авторитетом среди гомеопатов, он издал много хороших учебников. К ним относится «Материя Медика», «Философия гомеопатии». Кент разработал и ввел в практику гомеопатии справочник симптомов «Реперториум», куда вошли тысячи симптомов, что очень помогает в выборе лекарства. Эти книги ежедневно используются гомеопатами в настоящее время.  Кент указал степень выраженности каждого симптома в лекарственной картине отдельных препаратов. В настоящее время Реперториум Кента включен в состав многих компьютерных гомеопатических программ.

ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ГОМЕОПАТИИ В РОССИИ

Гомеопатия в России стала развиваться еще при жизни Ганемана. Его учение проникло в Россию в последние годы царствования Императора Александра I. В 1824 году приехал в Петербург из Германии доктор Адам, который за год до приезда познакомился с Ганеманом. Всю полученную им информацию от Ганемана он передал доктору Шерингу, бывшему впоследствии главным штаб-доктором Отдельного Гвардейского корпуса. До того времени в  Петербурге не было и слуха о гомеопатии.

Гомеопатия в России пользовалась благосклонностью царской семьи, представители царской фамилии лечились гомеопатией, и на сегодняшний день в Стрельне, бывшей резиденции царской семьи, под Санкт-Петербургом можно увидеть походную кровать Александра II, содержащую обширную гомеопатическую аптечку.

  При всей популярности среди населения отношение большинства медиков к гомеопатии было достаточно ироничным как впрочем, и в других странах, где гомеопатический способ лечения уже был известен. Большой популярностью пользовались анекдоты, наиболее известным из которых был анекдот о гомеопатическом курином супе, для приготовления которого  требовалось заставить бегать курицу вокруг кипящей кастрюли.

В разные периоды времени в разных местах производились апробации метода в лечебных учреждениях. Проводились они и в России (затем и СССР). Апробации носили более или менее успешный характер, часто им чинились серьезные препятствия администрацией лечебных учреждений и, как правило, они ни к чему не приводили.

В историю гомеопатии в России вошли такие люди, как доктор В. И. Даль (автор «Толкового словаря»), А.С. Хомяков, С. Н. Корсаков, доктор Грауфогль и многие др.

Упрочение гомеопатического метода в России стало возможным после публичной лекции доктора Л. Бразоля в 1887 году. В этой лекции были приведены доказательства действия малых концентраций веществ, подчеркивалась большая чувствительность больных органов и систем и необходимость щадящего лечения с помощью малых доз. Л. Бразоль считал наиболее важным принцип подобия, а вопрос о дозе был для него на втором месте. Он закончил лекцию словами «Бесконечно малые причины влекут за собой бесконечно великие последствия, и, таким образом, человеческий организм, да и все в природе, есть не что иное, как гомеопатическая лаборатория».

Активным сторонником гомеопатии был П. В. Соловьев. Он добился строительства гомеопатической больницы имени Александра II, и в 1898 году заложил первый камень в фундамент этого здания.

Органы здравоохранения неоднократно старались закрыть гомеопатические поликлиники и кабинеты. Для этого были организованы эксперименты, сравнивавшие эффективность гомеопатического метода и общепризнанных методов лечения. С 1937 по 1975 год было проведено четыре таких эксперимента. Эксперименты, как правило, проводились на базе клиник официальной медицины, нередко профессора и лица, ответственные за эксперимент, были настроены негативно. И только благодаря очевидным результатам лечения и объективности людей, участвовавших в эксперименте, удалось сохранить возможность использования метода в Москве и других городах СССР. Период с 1968 по 1974 можно считать одним из самых тяжелых для гомеопатии в России.

На протяжении всей истории развития гомеопатии в России это был высоко эффективный практический метод, который использовали в лечении самых тяжелых больных.

«ОРГАНОН ВРАЧЕБНОГО ИСКУССТВА», ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ

«Органон врачебного искусства» является одним из фундаментальных трудов в гомеопатии, с чего начинается постижение гомеопатического метода лечения. Несмотря на свой «возраст» данный труд не потерял своей актуальности и сегодня, напротив,  скрупулезное его изучение помогает как новичку, так и опытному гомеопату найти ответы на вопросы, возникающие в процессе своей работы. В этой книге изложены все основные законы и принципы гомеопатии, сформулированные Ганеманом.Этот труд  представляет собой систематическое изложение и оправдание терапевтического метода Ганемана. «Органон врачебного искусства» выдержал шесть редакций. Пять редакций было издано при жизни Ганемана, а шестая вышла в свет в 1921 году, благодаря американскому гомеопату В. Берике.

Структура книги представляет собой лаконично изложенные пронумерованные параграфы, всего которых 291. В каждом параграфе изложена определенная концепция, логично вытекающая или продолжающая предыдущий параграф. С определенными параграфами соотносятся примечания со сквозной нумерацией (170). Содержание книги содержит перечисление основных тем каждого параграфа. Традиционно используются тексты пятое и шестое издания «Органона врачебного искусства».  

Необычное  название книги может быть объяснено, примером Аристотеля, различные сочинения которого о логике были собраны в одно под названием Органон. Логика — искусство мышления — есть орудие исследований и открытий. Ганеман обозначил свой метод медицинской логикою — орудием, посредством которого врач имел бы возможность открывать наилучшие средства от заболеваний. Тем не менее, непосредственным прототипом ему служил Бэкон.

Целью настоящего методического пособия не является полное цитирование «Органона врачебного искусства» поскольку изучение и понимание его параграфов должно идти самостоятельно на протяжении всей практической деятельности гомеопата.  Однако мы попытаемся в данном разделе изложить основные законы и принципы гомеопатии через призму учений, заложенных в «Органоне». Также необходимо сказать, что хорошим помощником в изучении данного труда и понимании смысла, т.е. философии гомеопатического метода лечения является сочинение Дж. Т. Кента «Философия гомеопатии». Изучение этих трудов должно идти параллельно, поскольку обе эти книги дополняют друг друга.

Основные положения «Органона»:

§§1-2.

 В этих параграфах Ганеман во главу угла ставит возвращение здоровья, его восстановление, а уже во вторую очередь – устранение  болезни. Причем восстановление здоровья должно идти мягко (легко), кратчайшим путем, наиболее надежным и безопасным способом. И все эти действия должны привести к истинному излечению или полному возвращению здоровья или окончательному уничтожению болезни.

§3.

В этом параграфе обозначены четыре аспекта, которыми должен владеть врач-гомеопат:

1.      Знание болезни (четкое понимание понятия хронического заболевания с точки зрения миазматической концепции).

2.      Знание свойств лекарств (изучение гомеопатического лекарствоведения).

3.      Умение использовать лекарства: правильный выбор препарата, дозы и времени его повторения.

4.      Знание и устранение факторов, препятствующих излечению.

§4.

Здесь речь идет о профилактике заболеваний.

§5.

Данный  параграф раскрывает  причины развития острых и хронических заболеваний и в связи с этим показываются разные подходы к их лечению.  Здесь впервые дается понятие хронический миазм.

§§6-7.

Эти параграфы раскрывают один из важных принципов гомеопатии – выявление совокупности симптомов. Поскольку Болезнь проявляет себя определенной совокупностью симптомов, и первоочередной задачей врача является составление себе картины совокупности симптомов для излечения болезни. Более того, Ганеман обращает внимание читателя, что паллиативное устранение одного симптома не является устранением причины, вызвавшей заболевание.

§8.

С исчезновением всех симптомов исчезает и внутренняя причина болезни.

§§9-11.

Данные параграфы раскрывают понятие Жизненной Силы, т.е. точку приложения гомеопатического лечения. Поскольку, по мнению Ганемана, именно Жизненная Сила является той силой, которая приводит организм в гармоничное состояние. Жизненная Сила – это не что иное, как душа, расстройство которой выражается нарушением функционирования разных органов и систем, воспринимаемых нами посредством ощущений. Причем Ганеман говорит о том, что врачу необязательно знать каким образом происходит развитие симптомов.

§§12-15.

Эти параграфы являются логическим продолжением §§9-11. Автор показывает, что Болезнь – это поражение Жизненной Силы, восстановление гармонии которой приводит к устранению симптомов Болезни, т.е. излечению.

§16.

Этот параграф раскрывает суть гомеопатического лекарствоведения. Здесь впервые вводится понятие «динамизация».  Ввиду того, что Жизненная Сила  - понятие нематериальное, поэтому и воздействовать на нее мы должны соответствующим образом, т.е. динамически. Отсюда становиться понятным,  почему в гомеопатии используются не просто малые дозы, а сверх малые дозы и чем меньше (т.е. нематериальнее) доза, тем и действие лекарственного препарата на Жизненную Силу больше.

§§17-18.

В этих параграфах Ганеман дальше раскрывает концепцию единства расстройства Жизненной Силы и появления наружных симптомов Болезни, учета полной совокупности симптомов и выбора единственного средства, а также устранение внешних проявлений  Болезни одновременно с ее внутренней причиной.

§§19-22, 24-25.

Основная идея обозначенных параграфов – раскрытие одного из фундаментальных законов гомеопатии – закона подобия. Автор говорит о том, что излечить (т.е. устранить симптомы болезни) может только лекарство, которое в здоровом организме может вызывать подобные болезненные явления.

§23.

Лекарственные препараты, вызывающие противоположные симптомы болезни, хронические болезненные состояния не излечивают.

§§26-29.

Представленный параграф раскрывает суть закона подобия: здесь Ганеман показывает, почему  лекарственное вещество подобное симптомам болезни обладает целебным действием. Ввиду того, что применяя препарат не в материальной дозе, а в динамизированном состоянии, врач способствует развитию в организме подобного состояния (искусственной болезни) более сильное, нежели уже существующее в организме расстройство. Таким образом, происходит замещение хронического состояния на искусственно вызванную болезнь.  Поэтому целебная сила лекарств заключается в их симптомах, подобных симптомам болезни.

§§30-33.

Здесь говорится о том, что человеческое тело более способно расстраиваться силою лекарств, чем естественными болезнями.

§§34-40.

В этих параграфах доказывается целебный эффект гомеопатического метода лечения хронических заболеваний. Ганеман доносит до нас основную идею развития в организме хронических состояний. В данном случае речь идет о том, что застарелая болезнь в теле препятствует появлению в нем неподобной ей новой болезни, если только последняя будет равносильна или слабее первой. Новая, более сильная болезнь, поражающая уже больного человека, только подавляет, заглушает на время своего существования его прежнюю неподобную ей болезнь, но не исцеляет ее. Точно так же сильно действующие аллопатические средства, не обладающие способностью вызывать симптомы, подобные симптомам болезни, не исцеляют, а только заглушают на время своего действия. Или же новая болезнь, после продолжительного действия на тело, присоединяется к прежней, ей неподобной, и этим путем образуется двойная (осложненная) болезнь; ни одна из этих двух неподобных между собою болезней не уничтожается другой.

§§41-42.

Далее идет объяснение, почему аллопатическое лечение усугубляет, а не излечивает хроническое состояние. Это происходит от того, что под влиянием продолжительного употребления сильнодействующего несоответствующего (аллопатического) средства образуется гораздо чаще, чем без всякого лечения, новая искусственная болезнь, которая присоединяется к прежней, неподобной ей, естественной болезни и делает хронического больного вдвойне больным. И каждая из развившихся болезней занимает в организме свое свойственное ей место.

§§43-52.

Эти параграфы, резюмируя предыдущие, показывают механизм действия гомеопатического  вещества. Так, при поражении уже больного организма новою сильною болезнью, но подобною старой (искусственная болезнь подобная уже существующей),   старая уничтожается и исцеляется новою.

Рассмотрев первые параграфы «Органона» мы подошли к основным понятиям гомеопатического искусства, таких как: восстановление здоровья, причины развития острых и хронических заболеваний (острый и хронический миазм), Жизненная сила, динамизация лекарственного вещества, малые дозы, совокупность симптомов, закон подобия, искусственная болезнь, подавление симптомов. Безусловно, это далеко не весь перечень положений, с которыми работает гомеопат. В процессе дальнейшего изучения гомеопатической науки мы будем более подробно рассматривать каждое понятие и закон и неоднократно обращаться к первоисточнику («Органону врачебного искусства»).